Med\u017eiokl\u0117 – vienas seniausi\u0173 \u017emonijos u\u017esi\u0117mim\u0173, palikusi ry\u0161k\u0173 p\u0117dsak\u0105 jos \u016bkin\u0117s ir kult\u016brin\u0117s veiklos istorijoje. Senov\u0117s med\u017eiokl\u0117 (ir augalinio maisto rinkimas) buvo \u017emonijos egzistavimo \u0161altinis – ji maitino ir reng\u0117.<\/p>\n\n\n\n
Med\u017eioti daugelyje pasaulio viet\u0173 prad\u0117ta paleolite<\/a>. I\u0161 prad\u017ei\u0173 med\u017eiota kolektyviai. Ilgainiui tobul\u0117jo med\u017eiokl\u0117s priemon\u0117s: seniausios med\u017eiokl\u0117s priemon\u0117s buvo akmenys, akmens kirviai, kuokos<\/a>, akstys, ietys. Mezolite<\/a> buvo i\u0161rastas lankas<\/a>, tur\u0117j\u0119s didel\u0119 reik\u0161m\u0119 med\u017eiokl\u0117s raidai. Neolite<\/a> med\u017eioti prad\u0117ta su \u0161unimis, v\u0117liau \u2013 su arkliais, med\u017eiokliniais pauk\u0161\u010diais. XII a.<\/a> pasirod\u0117 \u0161aunamieji ginklai kaip karybai skirti ginklai; v\u0117liau jie pritaikyti med\u017eioklei ir pama\u017eu daugumoje \u0161ali\u0173 prad\u0117ta med\u017eioti tik med\u017eiokliniais \u0161autuvais, paplito \u012fvair\u016bs med\u017eiokl\u0117s b\u016bdai, kurie naudojami ir dabar.<\/p>\n\n\n\n Med\u017eiokl\u0117s reik\u0161m\u0117 \u017emogaus gyvenime ilgainiui keit\u0117si. Pirmyk\u0161t\u0117je bendruomen\u0117je med\u017eiokl\u0117 kur\u012f laik\u0105 buvo \u017emogaus egzistencijos pagrindas, svarbiausias maisto<\/a> ir aprangos \u0161altinis.<\/p>\n\n\n\n Neolite<\/a>, ma\u017e\u0117jant did\u017ei\u0173j\u0173 \u017ev\u0117ri\u0173 ir pauk\u0161\u010di\u0173 i\u0161tekliams, \u0117m\u0117 ma\u017e\u0117ti ir med\u017eiokl\u0117s, kaip svarbiausio \u017emoni\u0173 pragyvenimo \u0161altinio, reik\u0161m\u0117, ypa\u010d, kai \u017emon\u0117s susirado nauj\u0173 maisto \u0161altini\u0173. Vis d\u0117lto Europoje<\/a> iki Tacito<\/a> laik\u0173 (I a.<\/a>) buvo i\u0161lik\u0119 taut\u0173, kurios gyveno vien i\u0161 med\u017eiokl\u0117s.<\/p>\n\n\n\n Nuo nauj\u0173j\u0173 laik\u0173 prad\u017eios med\u017eiokl\u0117 vis labiau dar\u0117si kilming\u0173j\u0173 gyventoj\u0173 privilegija. V\u0117liau med\u017eiokl\u0119 \u0117m\u0117 var\u017eyti privati \u017eem\u0117s nuosavyb\u0117<\/p>\n\n\n\n Med\u017eiokl\u0117 m\u016bs\u0173 laikais, tai \u017emogaus aktyvaus poilsio, bendravimo su gamta, laisvalaikio praleidimo forma ir racionalus gyvosios gamtos i\u0161tekli\u0173 naudojimas. Tai gra\u017ei, originaliomis tradicijomis turtinga \u0161vent\u0117, o ne tik siekimas sumed\u017eioti \u017ev\u0117r\u012f ar pauk\u0161t\u012f. Tiesa, med\u017eiokl\u0117s produkcija ir dabar turi vert\u0119 ir yra panaudojama. Med\u017eiokle be to reguliuojamas \u017ev\u0117ri\u0173 gausumas (esant per dideliam \u017ev\u0117ri\u0173 skai\u010diui, jie gali padaryti \u017eal\u0105 mi\u0161k\u0173 bei agro verslui).<\/p>\n\n\n\n Archeologiniai radiniai rodo, kad tais laikais Lietuvos teritorijoje svarbiausi med\u017eiokl\u0117s \u012frankiai taip pat buvo lankas, str\u0117l\u0117 ir ietis su titnaginiu antgaliu. V\u0117liau vartoti kauliniai ir raginiai str\u0117li\u0173 ir ie\u010di\u0173 antgaliai.<\/p>\n\n\n\n Med\u017eiokl\u0117 Lietuvoje tuo metu buvo terp\u0117, kurioje plito visa to meto materialin\u0117 bei dvasin\u0117 kult\u016bra ir gyvensena. Ta\u010diau konkre\u010diai \u0161iuos teiginius paliudyti gali ne dokumentiniai \u0161altiniai, bet tik tautosaka, tautodail\u0117, senoji balt\u0173 mitologija, religija ir ypa\u010d konkret\u016bs archeologiniai radiniai. \u012evairiose tautosakos ir tautodail\u0117s \u017eanruose galima aptikti gana ry\u0161ki\u0173 totemizmo ir animizmo bruo\u017e\u0173, v\u0117li\u0173, dvasi\u0173 ir diev\u0173 kult\u0173 p\u0117dsak\u0173, o \u017eodin\u0117je k\u016bryboje – nedaug pakitusi\u0173 mit\u0173, kilusi\u0173 med\u017eiokl\u0117s ir gamtos g\u0117rybi\u0173 rankiojimo laikais.<\/p>\n\n\n\n Senajam lietuvi\u0173 kultui reik\u0161mingiausi med\u017eiojami \u017ev\u0117rys, kaip totemai, buvo elnias, briedis, tauras, lokys. Reik\u0161mingi buvo ir pauk\u0161\u010diai – antis, gulb\u0117, pel\u0117da, gegut\u0117, lak\u0161tingala; i\u0161skirtin\u0105 viet\u0105 tur\u0117jo ir \u017ealtys. Tik gerokai v\u0117liau med\u017eiojam\u0173 gyv\u016bn\u0173 reik\u0161m\u0119 susilpnino namini\u0173 gyv\u016bn\u0173, vis\u0173 pirma jau\u010di\u0173, arkli\u0173, o\u017ek\u0173, gaid\u017ei\u0173, garbinimas.<\/p>\n\n\n\n Nuo IV – jo t\u016bkstantme\u010dio p. m. e. \u017emon\u0117s jau buvo ma\u017eiau susieti su med\u017eiokle, nes prad\u0117jo verstis primityvia \u017eemdirbyste ir gyvulininkyste. Nuo XVI am\u017eiaus p. m. e., atsiradus dirbiniams i\u0161 bronzos, dar spar\u010diau vystosi \u017eemdirbyst\u0117 ir gyvulininkyst\u0117, tobul\u0117ja med\u017eiokl\u0117s \u012frankiai. Archeologiniuose rinkiniuose i\u0161 senovini\u0173 gele\u017eies am\u017eiaus (senosios ir naujosios er\u0173 sand\u016broje) gyvenvie\u010di\u0173 dominuoja namini\u0173 gyvuli\u0173 kaulai, o likusi\u0105 dal\u012f sudaro stambi\u0173j\u0173 \u017ev\u0117ri\u0173 – bried\u017ei\u0173, elni\u0173 ir \u0161ern\u0173 kaul\u0173 liekanos.<\/p>\n\n\n\n Susik\u016brus feodalinei valstybei (XIII – XV a.) med\u017eiokl\u0117 prad\u0117ta sieti su \u017eem\u0117s nuosavybe. Med\u017eiokl\u0119 reglamentuojanti teisin\u0117 sistema jau atsispindi Kazimiero teisyne (1468 m.). Lietuvos statutuose, Valak\u0173 \u012fstatyme. U\u017e \u017ev\u0117ri\u0173 med\u017eiojim\u0105 karali\u0161kose ar feodalo valdose valstie\u010diams gr\u0117s\u0117 baudos ir bausm\u0117s. Valak\u0173 \u012fstatyme valstie\u010diams jau leid\u017eiama savo valdose med\u017eioti smulkiuosius \u017ev\u0117ris ir stambiuosius pl\u0117\u0161r\u016bnus vilkus, l\u016b\u0161is ir ernius.<\/p>\n\n\n\n Iki XVI a. med\u017eiokl\u0117 Lietuvoje dar vaidino svarb\u0173 vaidmen\u012f. Buvo med\u017eiojama ruo\u0161iantis karo \u017eygiams. 1409 m. prie\u0161 \u017dalgirio m\u016b\u0161\u012f Jogaila ir Vytautas reng\u0117 dideles med\u017eiokles maisto atsarg\u0173 papildymui Belove\u017eo ir kitose giriose. Med\u017eiokli\u0173 organizavimui buvo sukurtos strukt\u016bros, kurias tvark\u0117 did\u017eiojo kunigaik\u0161\u010dio med\u017eioklis.<\/p>\n\n\n\n Nuo XVIII a. buvo med\u017eiojama daugiau d\u0117l pramogos. Po Lietuvos prijungimo prie Rusijos (1795 m.) med\u017eiokl\u0117 prad\u0117jo nykti. Buvo apleisti bebrynai, i\u0161nyko taurieji elniai, suma\u017e\u0117jo ir kit\u0173 \u017ev\u0117ri\u0173. Med\u017eiokl\u0117 buvo reglamentuojama Rusijos \u012fstatymais.<\/p>\n\n\n\n Atk\u016brus Lietuvos nepriklausomyb\u0119 1920 m. prof. T. Ivanausko iniciatyva \u012fkurta Lietuvos taisyklingos med\u017eiokl\u0117s ir \u017e\u016bkl\u0117s draugija, 1937 m. perregistruota \u012f Lietuvos med\u017eiotoj\u0173 draugij\u0173 s\u0105jung\u0105. Nuo 1927 m. buvo leid\u017eiamas \u017eurnalas “Med\u017eiotojas”. Soviet\u0173 okupacija visk\u0105 panaikino.<\/p>\n\n\n\n 1946 m. atkurta Med\u017eiotoj\u0173 draugija. 1947 m. prie Ministr\u0173 Tarybos \u012fsteigta med\u017eiokl\u0117s \u016bkio valdyba, kuri 1959 m. reorganizuota \u012f Gamtos apsaugos komitet\u0105. \u0160ios organizacijos tvark\u0117 med\u017eiokl\u0119 Lietuvoje.<\/p>\n\n\n\n Po II pasaulinio karo stambi\u0173j\u0173 \u017ev\u0117ri\u0173 Lietuvos mi\u0161kuose buvo labai ma\u017eai, bet v\u0117liau, d\u0117ka apsaugos ir globos, j\u0173 pagaus\u0117jo. Be to, buvo reaklimalizuoti bebrai ir stumbrai, aklimatizuotos ondatros, kanadin\u0117s audin\u0117s, muflonai, danieliai. Atsibast\u0117 ir paplito mangutai. 1969 – 1983 m. sugauta ir kituose rajonuose i\u0161leista apie 800 tauri\u0173j\u0173 elni\u0173. \u0160i\u0173 elni\u0173 \u012f Lietuv\u0105 atve\u017eta ir i\u0161 Vorone\u017eo srities (1956 ir 1972 m.). Tod\u0117l kasmet buvo sumed\u017eiojama vis daugiau ir daugiau stambi\u0173j\u0173 \u017ev\u0117ri\u0173. Nuo 1964 m. did\u017eioji dalis sumed\u017eiot\u0173 bried\u017ei\u0173, elni\u0173, stirn\u0173, \u0161ern\u0173 buvo eksportuojama \u012f Vakar\u0173 \u0161alis. Ta\u010diau smulkioji fauna (ki\u0161kiai, kurapkos, antys), d\u0117l intensyvaus \u017eem\u0117s \u016bkio ir spartaus kra\u0161tovaizd\u017eio keitimo (\u017eemi\u0173 sausinimas, kr\u016bmyn\u0173 ir ma\u017e\u0173 mi\u0161keli\u0173 i\u0161kirtimas) spar\u010diai nyko. Buvo bandoma bent dalinai tai kompensuoti – \u012f med\u017eiokl\u0117s plotus i\u0161leid\u017eiama inkubatoriuose i\u0161perinti ir kiek paauginti fazanai, did\u017eiosios antys.<\/p>\n\n\n\n Atk\u016brus Lietuvoje nepriklausomybe., priimti nauji med\u017eiokl\u0117s tvarkym\u0105 reglamentuojantys \u012fstatymai. Med\u017eiotoj\u0173 b\u016breliai \u012fsiregistravo juridiniais asmenimis. Jie nuomoja med\u017eiokl\u0117s plotus, savo nuo\u017ei\u016bra disponuoja sumed\u017eiota \u017ev\u0117riena, atlygina \u017ev\u0117ri\u0173 padaryt\u0105 \u017eal\u0105 \u017eem\u0117s \u016bkio pas\u0117liams ir mi\u0161kui. \u012e Lietuv\u0105 pamed\u017eioti atvyksta ir Vakar\u0173 \u0161ali\u0173 med\u017eiotojai. Nuo 1991 m. Lietuvos med\u017eiokl\u0117s \u016bk\u012f tvark\u0117 Mi\u0161k\u0173 \u016bkio, o nuo 1995 m. Aplinkos apsaugos ministerija, kuri turi teis\u0119 keisti med\u017eiojamosios faunos s\u0105ra\u0161\u0105, \u012fvesti arba panaikinti tam tikr\u0173 r\u016b\u0161i\u0173 faunos med\u017eiokles, licencijavim\u0105, keisti med\u017eiokl\u0117s laik\u0105. Med\u017eiokl\u0117s tradicijos ir etika.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Med\u017eiokl\u0117s tradicijos ir etika, tai sud\u0117tin\u0117s med\u017eiokl\u0117s kult\u016bros dalys. Med\u017eiokl\u0117 vertinama ne tik pagal nu\u0161aut\u0173 \u017ev\u0117ri\u0173 ar pauk\u0161\u010di\u0173 kiek\u012f, bet ir pagal tai, kaip jie buvo nu\u0161auti. Kult\u016bringoje med\u017eiokl\u0117je laikomasi tam tikros tvarkos, tradicij\u0173, “etiketo”, pagerbiami sumed\u017eioti \u017ev\u0117rys ir pauk\u0161\u010diai, atliekami tam tikri ritualai.<\/p>\n\n\n\n Signalai<\/strong><\/p>\n\n\n\n Signalai – tai sutartiniai muzikiniai garsai ar j\u0173 kompozicijos, grojami med\u017eiokl\u0117s ragu ar tri\u016bba. Signalus galima suskirstyti \u012f informuojan\u010dius ir bendruosius. Informuojan\u010diais signalais perduodama informacija, nurodymai med\u017eiotojams ir varovams. Pvz.: med\u017eiotojai pasiruo\u0161\u0119, prad\u0117ti varym\u0105, varyti tyliai, varyti garsiai, varymas baigtas, rinktis ir kt. Bendraisiais signalais skelbiama med\u017eiokl\u0117s prad\u017eia ir pabaiga, pauk\u0161\u010dio ar \u017ev\u0117ries nukovimas (kiekvienos r\u016b\u0161ies \u017ev\u0117riui kita melodija). Gaila, bet \u0161iuo metu Lietuvoje med\u017eiokl\u0117s ragas aidi toli gra\u017eu ne kiekvienoje med\u017eiokl\u0117je. Tokiu atveju varymo prad\u017eia, kvietimas rinktis, kita informacija perduodama tri\u016bbinant \u0161autuvo vamzd\u017eiu.<\/p>\n\n\n\n Med\u017eiokl\u0117 su varovais<\/strong><\/p>\n\n\n\n I\u0161sirikiuoja med\u017eiotojai ir varovai. Med\u017eiokl\u0117s ragu sugrojamas “Pasveikinimas”. Med\u017eiokl\u0117s vadovas informuoja, kokie \u017ev\u0117rys bus med\u017eiojami, kiek j\u0173 sumed\u017eiojama, kokie bus naudojami signalai, parodo visus med\u017eiokl\u0117je esan\u010dius \u0161unis, primena saugaus elgesio med\u017eiokl\u0117je taisykles, paskiria varov\u0173 vadov\u0105, patikrina dalyvaujan\u010di\u0173 med\u017eiotoj\u0173 bilietus ir leidimus laikyti ir ne\u0161ioti med\u017eioklin\u012f \u0161autuv\u0105, \u0161un\u0173 registracijos pa\u017eym\u0117jimus, u\u017epildo med\u017eiokl\u0117s lap\u0105, kuriame pasira\u0161o visi med\u017eiotojai. Po to pradedama med\u017eiokl\u0117.<\/p>\n\n\n\n Med\u017eiokl\u0117s vadovas linijoje nurodo viet\u0105, kur turi atsistoti kiekvienas med\u017eiotojas. Varymo prad\u017eia, pabaiga, kvietimas rinktis ir kiti nurodymai skelbiami med\u017eiokl\u0117s ragu arba kitu sutartiniu signalu.<\/p>\n\n\n\n Nukovus \u017ev\u0117r\u012f, ant jo kr\u016btin\u0117s padedama ir \u012f jo nasrus \u012fki\u0161ama b\u016btinai nulau\u017eta (pjauti negalima) nedidel\u0117 med\u017eio \u0161akel\u0117 (jei yra, egl\u0117s ar pu\u0161ies). Susirink\u0119 med\u017eiotojai sustoja prie \u017ev\u0117ries. Ragu grojama \u017ev\u0117ries pagerbimo melodija. Po to \u0161akel\u0117, u\u017ed\u0117ta ant skryb\u0117l\u0117s ar peilio plok\u0161tumos, \u012fteikiama laimingajam \u0161auliui, kuris \u0161i\u0105 \u0161akel\u0119 u\u017eki\u0161a u\u017e skryb\u0117l\u0117s kaspino ir ne\u0161ioja iki med\u017eiokl\u0117s pabaigos.<\/p>\n\n\n\n Jei nukautas \u017ev\u0117ris yra pirmas to med\u017eiotojo nukautas stambus \u017ev\u0117ris, atliekama med\u017eiotojo “krik\u0161to” ceremonija. Tai senas med\u017eiokl\u0117s paprotys. Seniausias med\u017eiotojas arba med\u017eiokl\u0117s vadovas, pamirk\u0119s med\u017eioklin\u012f peil\u012f \u012f nukauto \u017ev\u0117ries krauj\u0105, \u017ev\u0117r\u012f nukovusio med\u017eiotojo kaktoje daro kry\u017eiaus \u017eenkl\u0105. Po to tris kartus suduoda peilio plok\u0161tuma per pet\u012f, tardamas: “\u012e\u0161ventinu Tave \u012f \u0160v. Huberto riterius (Hubertas – \u0161ventasis, nuo XVa. med\u017eiotoj\u0173 patronas. \u0160v. Huberto diena – lapkri\u010dio 3 d.), b\u016bk teisingas, vyri\u0161kas ir pagarbus med\u017eiotojas”. Laimingasis med\u017eiotojas tuo metu b\u016bna priklaup\u0119s ant kairio kelio, kair\u0117je rankoje \u0161autuvas, de\u0161in\u0117 – ant \u017ev\u0117ries. Patept\u0105 kakt\u0105 negalima nuvalyti iki med\u017eiokl\u0117s pabaigos.<\/p>\n\n\n\n Patepimo ceremonija b\u016bna tada, kai med\u017eiotojas nukauna pirm\u0105 tos r\u016b\u0161ies \u017ev\u0117r\u012f. Gaud\u017eiant ragui (grojama to \u017ev\u0117ries pagerbimo melodija), med\u017eiokl\u0117s vadovas arba seniausias med\u017eiotojas nukauto \u017ev\u0117ries kraujyje pamirkytu peiliu kry\u017eium pa\u017eenklina \u017ev\u0117r\u012f nukovusio med\u017eiotojo kakt\u0105. Med\u017eiotojas tuo metu b\u016bna priklaup\u0119s ant kairiojo kelio, kair\u0117je rankoje \u0161autuvas, de\u0161in\u0117 – ant \u017ev\u0117ries.<\/p>\n\n\n\n Med\u017eiokl\u0117s pabaigoje \u017ev\u0117rys suguldomi lygioje aik\u0161tel\u0117je ant de\u0161inio \u0161ono. Pirmoje eil\u0117je kanopiniai (“vilna”), antroje – lap\u0117s ir kiti \u0161velniakailiai (“kailiai”), tre\u010dioje – ki\u0161kiai (“ausys”) ir ketvirtoje – pauk\u0161\u010diai (“plunksnos”). Jei vienos r\u016b\u0161ies \u017ev\u0117ri\u0173 ar pauk\u0161\u010di\u0173 yra daugiau nei de\u0161imt, kas de\u0161imtas guldomas per pus\u0119 k\u016bno i\u0161ki\u0161ant \u012f priek\u012f. Ant \u017ev\u0117ri\u0173 kr\u016btin\u0117s u\u017ed\u0117ta po nulau\u017et\u0105 egl\u0117s ar pu\u0161ies \u0161akel\u0119. Pagal sen\u0105 paprot\u012f, kol \u017ev\u0117rys i\u0161d\u0117styti aik\u0161tel\u0117je, niekas jos negali pereiti – turi apeiti. Aik\u0161tel\u0117s kampuose u\u017edegami nedideli lau\u017eai. Prie\u0161ais kanopini\u0173 \u017ev\u0117ri\u0173 eil\u0119 i\u0161sirikiuoja med\u017eiotojai, de\u0161in\u0117je – varovai su \u0161unimis, kair\u0117je – med\u017eiokl\u0117s vadovas, tri\u016bbo\u010diai. Med\u017eiokl\u0117s vadovas skelbia sumed\u017eiot\u0173 \u017ev\u0117ri\u0173 ir pauk\u0161\u010di\u0173 skai\u010di\u0173, med\u017eiokl\u0117s karali\u0173, “linksmiausi\u0105” med\u017eiotoj\u0105 (daugiausia \u0161aud\u017eius\u012f, bet…, arba kok\u012f nepaprast\u0105 \u012fvyk\u012f patyrus\u012f ir t.t.), pad\u0117koja visiems med\u017eiokl\u0117s dalyviams: med\u017eiotojams, varovams. Ragu grojama “Ualali”, skelbianti med\u017eiokl\u0117s pabaig\u0105. Po to, jei nuo\u0161aliau yra sukrautas didysis med\u017eiokl\u0117s lau\u017eas, med\u017eiotojai buriasi aplink j\u012f.<\/p>\n\n\n\n Gin\u010d\u0173 sprendimas<\/strong><\/p>\n\n\n\n Jeigu i\u0161kyla gin\u010dai, kas nukov\u0117 \u017ev\u0117r\u012f ar pauk\u0161t\u012f ir, neai\u0161ku, kam priklauso trof\u0117jus, daugeliu atvej\u0173 juos galima i\u0161spr\u0119sti vadovaujantis ra\u0161ytomis ir nera\u0161ytomis bendrosios kult\u016bros, takto taisykl\u0117mis. Ta\u010diau, jei to nepakanka, vadovaujamasi specifin\u0117mis nuostatomis. Stambus \u017ev\u0117ris laikomas nukautas to med\u017eiotojo, kuris pirmas j\u012f mirtinai su\u017eeid\u0117. Smulkus \u017ev\u0117ris priklauso tam, kurio \u0161\u016bvis buvo paskutinis. Tiesa, kult\u016bringas med\u017eiotojas niekuomet nepasisavins ki\u0161kio, lap\u0117s, kito \u017ev\u0117relio ar pauk\u0161\u010dio i\u0161\u0161ov\u0119s \u012f j\u012f tik gailestingumo \u0161\u016bv\u012f (nor\u0117damas nutraukti mirtinai su\u017eeisto gyv\u016bno kan\u010dias). Bet kartais \u0161i\u0173 nuostat\u0173 nepakanka.<\/p>\n\n\n\n Jei smulkus \u017ev\u0117relis nu\u0161autas: 1. po keli\u0173 i\u0161 eil\u0117s \u0161\u016bvi\u0173 – lemia \u0161\u016bvis, kuris j\u012f sustabd\u0117; 2. po keli\u0173 vienu metu i\u0161\u0161aut\u0173 \u0161\u016bvi\u0173 – lemia i\u0161 ar\u010diau i\u0161\u0161autas \u0161\u016bvis, o jei atstumai vienodi – \u012f kair\u0119 \u017ev\u0117relio pus\u0119 i\u0161\u0161autas \u0161\u016bvis. Jei nu\u0161autas stambus \u017ev\u0117ris kulka arba grankulk\u0117mis: 1. po keli\u0173 i\u0161 eil\u0117s \u0161\u016bvi\u0173 – lemia pirmasis \u017ev\u0117r\u012f sustabd\u0119s arba mirtinas \u0161\u016bvis; 2. po keli\u0173 vienu metu i\u0161\u0161aut\u0173 \u0161\u016bvi\u0173 – lemia mirtinu pripa\u017eintas \u0161\u016bvis; 3. po keli\u0173 mirtin\u0173, vienu metu i\u0161\u0161aut\u0173 \u0161\u016bvi\u0173 – lemia i\u0161 ar\u010diau i\u0161\u0161autas \u0161\u016bvis, o jei atstumai vienodi – \u012f kair\u0119 \u017ev\u0117ries pus\u0119 i\u0161\u0161autas \u0161\u016bvis; 4. jei vienu metu, i\u0161 vienodo atstumo i\u0161\u0161auti mirtini \u0161\u016bviai kulka ir grankulk\u0117mis (\u012f \u017ev\u0117ris, kuriuos leid\u017eiama med\u017eioti ir grankulk\u0117mis) – lemia \u0161\u016bvis kulka. Jei negalima nustatyti, kurio med\u017eiotojo \u0161\u016bv\u012f pripa\u017einti lemiamu, laimikis pripa\u017e\u012fstamas abiem \u0161auliams, o trof\u0117jaus savinink\u0105 lemia burtai.<\/p>\n\n\n\n Ie\u0161kant pa\u0161auto \u017ev\u0117ries ar pauk\u0161\u010dio (su \u0161unimis ar be j\u0173) laimikis atitenka j\u012f suradusiam ir pribaigusiam med\u017eiotojui. Pirmumo teis\u0119 pribaigti \u017ev\u0117r\u012f ar pauk\u0161t\u012f turi j\u012f pa\u0161ov\u0119s med\u017eiotojas. Pvz.: net su \u0161unimi aptikus pa\u0161aut\u0105 \u017ev\u0117r\u012f, \u0161\u016bvio autorius \u0161uns vedliui gali suteikti arba nesuteikti teis\u0117s pribaigti \u017ev\u0117r\u012f. Gali toki\u0105 teis\u0119 suteikti su vienokiomis ar kitokiomis s\u0105lygomis.<\/p>\n\n\n\n Jeigu su\u017eeistam \u017ev\u0117riui surasti rengiamas varymas, laimikis priklauso \u017ev\u0117r\u012f pribaigusiam med\u017eiotojui.<\/p>\n\n\n\n Yra ir daugiau nuostat\u0173. Visas jas privalo \u017einoti med\u017eiokl\u0117s vadovas, kuris ir sprend\u017eia tokius gin\u010dus. Geriausia, kai toki\u0173 gin\u010d\u0173, kurie gali tik sugadinti \u0161venti\u0161k\u0105 med\u017eiokl\u0117s nuotaik\u0105, neb\u016bt\u0173. O jeigu jie atsiranda, teb\u016bnie tik – ma\u017ei gin\u010deliai, kai kiekvienas med\u017eiotojas nuo\u0161ird\u017eiai nori \u017ev\u0117r\u012f perleisti kolegai, o ne pats pasiimti.<\/p>\n\n\n\n Med\u017eiokl\u0117s trof\u0117jai, j\u0173 paruo\u0161imas, vertinimas, med\u017eiokl\u0117s trof\u0117j\u0173 ap\u017ei\u016bros, parodos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Med\u017eiokl\u0117s taisykl\u0117s reikalauja, kad med\u017eiotojas, sumed\u017eioj\u0119s \u017ev\u0117r\u012f su trof\u0117jumi (ragai, \u0161ern\u0173 iltys, vilk\u0173, l\u016b\u0161i\u0173, lapi\u0173 ir barsuk\u0173 kaukol\u0117s, vilk\u0173 ir l\u016b\u0161i\u0173 kailiai), privalo tinkamai \u0161\u012f trof\u0117j\u0173 paruo\u0161ti ir pateikti ap\u017ei\u016brai. Ap\u017ei\u016broje \u012fvertinti med\u017eiokl\u0117s trof\u0117jai turi patekti nors \u012f vien\u0105 med\u017eiokl\u0117s trof\u0117j\u0173 parod\u0105 (i\u0161skyrus u\u017esienie\u010di\u0173 med\u017eiotoj\u0173 teis\u0117tai i\u0161sive\u017etus trof\u0117jus), kad jie b\u016bt\u0173 \u012ftraukti \u012f parod\u0173 katalogus. Kita vertus, trof\u0117j\u0173 paruo\u0161imas ir i\u0161saugojimas yra kiekvieno med\u017eiotojo garb\u0117s reikalas. Med\u017eiokl\u0117s trof\u0117j\u0173 ap\u017ei\u016bros organizuojamos po kiekvieno med\u017eiokl\u0117s sezono. Trof\u0117jai ap\u017ei\u016broje \u012fvertinami specialist\u0173 ir gr\u0105\u017einami med\u017eiotojams. Po ap\u017ei\u016bros menkos trof\u0117jin\u0117s vert\u0117s trof\u0117jai gali b\u016bti panaudojami papuo\u0161al\u0173, suvenyr\u0173 gamybai. Pagal trof\u0117j\u0173 visum\u0105 galima spr\u0119sti apie \u017ev\u0117ri\u0173 populiacijos b\u016bkl\u0119, strukt\u016br\u0105, med\u017eiotoj\u0173 kvalifikacij\u0105.<\/p>\n\n\n\n Trof\u0117j\u0173 parodos b\u016bna skirting\u0173 lygi\u0173: vietin\u0117s (pvz.: mieto, rajono, regiono), \u0161alies, tarptautin\u0117s, pasaulin\u0117s. Jose eksponuojami patys geriausi trof\u0117jai. Tarptautin\u0117se ir pasaulin\u0117se, paprastai tik medali\u0173 vert\u0117s trof\u0117jai. Med\u017eiokl\u0117s trof\u0117jai parodose vertinami pagal Tarptautin\u0117s med\u017eiokl\u0117s ir med\u017eiojam\u0173j\u0173 gyv\u016bn\u0173 apsaugos tarybos (CIC) sistem\u0105 balais. (Kai kuriose pasaulio \u0161alyse yra savos med\u017eiokl\u0117s trof\u0117j\u0173 vertinimo sistemos). Nustatyta, nuo kokio bal\u0173 skai\u010diaus skiriamas bronzos, sidabro ir aukso medalis. I\u0161leid\u017eiami parod\u0173 katalogai.<\/p>\n\n\n\n Selekcin\u0117 kanopini\u0173 \u017ev\u0117ri\u0173 med\u017eiokl\u0117.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Pagrindinis selekcin\u0117s med\u017eiokl\u0117s tikslas – i\u0161laikyti ir pagerinti kanopini\u0173 \u017ev\u0117ri\u0173 kokyb\u0119. Selekcin\u0117s med\u017eiokl\u0117s metu pirmiausia med\u017eiojami ligoti, traumuoti, nusen\u0119, .silpnai fizi\u0161kai i\u0161sivyst\u0119 \u017ev\u0117rys bei patinai su nenormaliais arba silpnais ragais. Ypa\u010d didelis d\u0117mesys kreipiamas \u012f patin\u0173 atrank\u0105, Pagal kokyb\u0119 ir reik\u0161m\u0119 med\u017eiokl\u0117s \u016bkiui patinai skirstomi \u012f perspektyvius ir med\u017eiotinus. Med\u017eiotini patinai savo ruo\u017etu dar skiriami \u012f selekcinius (atrankinius) ir elitinius (normaliai i\u0161sivyst\u0119 trof\u0117jin\u0117s bandos \u017ev\u0117rys).<\/p>\n\n\n\n Perspektyv\u016bs patinai, tai nepasiek\u0119 trof\u0117jin\u0117s brandos \u017ev\u0117rys, kurie savo am\u017eiaus grup\u0117je turi vidutinius arba didesnius u\u017e vidutinius k\u016bno mas\u0119 ir ragus arba iltis (bried\u017eiai iki 7, taurieji elniai iki 9, stirninai iki 5, danieliai iki 7, muflonai ir \u0161ernai iki 6 met\u0173 am\u017eiaus).<\/p>\n\n\n\n Med\u017eiotini patinai, tai silpnai fizi\u0161kai besivysiantys, trof\u0117jin\u0117s brandos (nepriklausomai nuo j\u0173 kokyb\u0117s) bei nusen\u0119 \u017ev\u0117rys.<\/p>\n\n\n\n Selekciniai patinai. Atsiliekantys savo am\u017eiaus grup\u0117je nuo vidutinio lygio k\u016bno mase arba turintys silpnai i\u0161sivys\u010diusius bei nenormalius ragus (iltis) \u017ev\u0117rys. Nevertingi trof\u0117jin\u0117s brandos \u017ev\u0117rys (8 – 10 m. am\u017eiaus bried\u017eiai, kuri\u0173 rag\u0173 mas\u0117 ma\u017eesn\u0117 kaip 6 kg, 10 – 12 m. taurieji elniai, kuri\u0173 rag\u0173 mas\u0117 ma\u017eesn\u0117 kaip 5 kg, 6 – 7 m. stirninai, kuri\u0173 rag\u0173 mas\u0117 ma\u017eesn\u0117 kaip 300 g, 8 – 10 m. danieliai, kuri\u0173 rag\u0173 mas\u0117 ma\u017eesn\u0117 kaip 2 kg., 7 – 8 m. muflonai, kuri\u0173 ragai vertinami ma\u017eiau kaip 185 balais ir 7 – 8 m. \u0161ernai, kuri\u0173 iltys vertinamos ma\u017eiau kaip 110 bal\u0173. Nusen\u0119 \u017ev\u0117rys (bried\u017eiai ir danieliai nuo 11 m., taurieji elniai nuo 13 m., stirninai nuo 8 m., muflonai ir \u0161ernai nuo 9 m. am\u017eiaus). Ligoti ir traumuoti \u017ev\u0117rys.<\/p>\n\n\n\n Elitiniai patinai. Normaliai fizi\u0161kai i\u0161sivyst\u0119 trof\u0117jin\u0117s brandos \u017ev\u0117rys (8 – 10 m. am\u017eiaus bried\u017eiai, kuri\u0173 rag\u0173 mas\u0117 6 ir daugiau kg, 10 – 12 m. taurieji elniai, kuri\u0173 rag\u0173 mas\u0117 5 ir daugiau kg, 6 – 7 m. stirninai, kuri\u0173 rag\u0173 mas\u0117 300 g. ir daugiau, 8 – 10 m. danieliai, kuri\u0173 rag\u0173 mas\u0117 2 kg ir daugiau, 7 – 8 m. muflonai, kuri\u0173 ragai vertintini 185 ir daugiau bal\u0173 ir 7 – 8 m. \u0161ernai, kuri\u0173 iltys vertinamos 110 ir daugiau bal\u0173).<\/p>\n\n\n\n Selekcin\u0117s med\u017eiokl\u0117s metu labai svarbu nustatyti gyvo \u017ev\u0117ries am\u017ei\u0173 ir \u012fvertinti jo selekcinius po\u017eymius. Selekcinius patinus reikia stengtis i\u0161med\u017eioti prie\u0161 ruj\u0105, kad jie savo blog\u0173 savybi\u0173 neperduot\u0173 palikuonims. Elitiniai \u017ev\u0117rys, atvirk\u0161\u010diai, med\u017eiojami po rujos.<\/p>\n\n\n\n Sumed\u017eiot\u0173 \u017ev\u0117ri\u0173 ragai turi b\u016bti tinkamai paruo\u0161ti ir kartu su apatinio \u017eandikaulio de\u0161ini\u0105ja puse (am\u017eiaus nustatymui) pateikiami kasmetin\u0117ms med\u017eiokl\u0117s trof\u0117j\u0173 ap\u017ei\u016broms, kuriose nustatoma sumed\u017eioto \u017ev\u0117ries kategorija.<\/p>\n\n\n\n Med\u017eiokl\u0117s b\u016bdai<\/strong><\/p>\n\n\n\n Su varovais, – kai \u017ev\u0117ris ir pauk\u0161\u010dius link med\u017eiotoj\u0173, stovin\u010di\u0173 linijoje bei jos flanguose ir ties \u017ev\u0117ri\u0173 takais arba esan\u010di\u0173 tam skirtuose bok\u0161teliuose, gena varovai su med\u017eiokliniais \u0161unimis arba be j\u0173.<\/p>\n\n\n\n Su \u0161unimis, sulaikan\u010diais \u0161ernus – kai vieni med\u017eiotojai stovi linijoje arba ties \u017ev\u0117ri\u0173 takais, kiti su \u0161unimis, mokan\u010diais sulaikyti \u0161ernus, varo \u017ev\u0117ris.<\/p>\n\n\n\n Su urviniais \u0161unimis – urvuose lapes, mangutus, barsukus, bebrus (po med\u017eiokl\u0117s b\u016btina sutvarkyti prakast\u0105 urv\u0105), taip pat su \u0161unimis, gaudan\u010diais mangutus, lapes, ki\u0161kius.<\/p>\n\n\n\n I\u0161 bok\u0161telio, – kai tykojama kanopini\u0173 \u017ev\u0117ri\u0173, vilk\u0173, lapi\u0173, ki\u0161ki\u0173. Tamsiuoju paros metu tykojamus \u0161ernus galima ap\u0161viesti med\u017eiokliniu pro\u017eektoriumi.<\/p>\n\n\n\n “Grandine”, – kai grup\u0117 med\u017eiotoj\u0173, sustoj\u0119 linija, eina per lauk\u0105.<\/p>\n\n\n\n “Katilu”, – kai med\u017eiotojai eina apsup\u0119 tam tikr\u0105 lauk\u0173 plot\u0105.<\/p>\n\n\n\n S\u0117linant, – kai prieinama prie med\u017eiojamo \u017ev\u0117ries ar pauk\u0161\u010dio, privilioto vilbyne arba sustabdyto med\u017eioklinio \u0161uns.<\/p>\n\n\n\n S\u0117linant, – kai med\u017eiojami pauk\u0161\u010diai i\u0161baidomi su \u0161unimis. Vandens pauk\u0161\u010diai med\u017eiojami i\u0161 valties, taip pat j\u0173 tykojant ir juos viliojant. Jerub\u0117s, slankos, karveliai med\u017eiojami j\u0173 tykojant, juos viliojant. Pauk\u0161\u010diai med\u017eiojami tik su \u0161unimis.<\/p>\n\n\n\n Su pl\u0117\u0161riaisiais pauk\u0161\u010diais (p\u0117s\u010diomis, raitomis).<\/p>\n\n\n\n Sp\u0105stais – vilkus, lapes, mangutus, kiaunes, audines, \u0161e\u0161kus, bebrus ir ondatras.<\/p>\n\n\n\n Viliojant su kryk\u0161t\u0117mis – did\u017ei\u0173j\u0173 an\u010di\u0173 gaigalus.<\/p>\n\n\n\n Gyv\u016bn\u0173 ir pauk\u0161\u010di\u0173 elgsenos panaudojimas juos med\u017eiojant<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u017dinant gyv\u016bn\u0173 ir pauk\u0161\u010di\u0173 elgsen\u0105 med\u017eiokl\u0117 b\u016bna s\u0117kmingesn\u0117, ma\u017eiau lieka nesurast\u0173 su\u017eeist\u0173 \u017ev\u0117ri\u0173 ir pauk\u0161\u010di\u0173.<\/p>\n\n\n\n Aktyvumas paroje. Gyv\u016bn\u0173 aktyvumas da\u017eniausiai susietas su maitinimusi. Dauguma \u017ev\u0117ri\u0173 aktyv\u016bs tamsiuoju paros metu. \u0160ernai, taurieji elniai ir stirnos vakarais i\u0161eina ganytis \u012f pami\u0161kes ir laukus, o ryte gr\u012f\u017eta \u012f mi\u0161k\u0105 poilsiui. Netrikdomi kanopiniai \u017ev\u0117rys, ypa\u010d muflonai ir stirnos, aktyv\u016bs ir dien\u0105. Laukin\u0117s antys dien\u0105 praleid\u017eia atviresniuose vandens plotuose, o vakare skrenda maitintis \u012f seklius vandenis, pelkes, \u017eem\u0117s \u016bkio kult\u016bras. \u017d\u0105sys, atvirk\u0161\u010diai – nakt\u012f praleid\u017eia atviruose vandens plotuose, o ryte skrenda maitintis \u012f pievas ir \u017eelmenis, leid\u017eiantis saulei sugr\u012f\u017eta atgal \u012f vandens telkinius. laukiniai karveliai nakt\u012f praleid\u017eia pami\u0161ki\u0173 med\u017eiuose, o ryte b\u016briais skrenda maitintis \u012f jav\u0173 laukus, ra\u017eienas. \u017dv\u0117ri\u0173 i\u0161\u0117jimo i\u0161 mi\u0161ko, pauk\u0161\u010di\u0173 perskridimo ir maitinimosi vietomis pasinaudojama juos med\u017eiojant tykojant arba s\u0117linant.<\/p>\n\n\n\n Ruja. Rujos metu \u017ev\u0117ri\u0173 elgsena labai pasikei\u010dia, padid\u0117ja j\u0173 aktyvumas dienos metu. Tauri\u0173j\u0173 elni\u0173 patinai savo buvimu viet\u0105 i\u0161duoda riaumojimu, bried\u017eiai – “sten\u0117jimu”, o stirninai – “lojimu”. Tai akustinis patin\u0173 u\u017eimtos teritorijos \u017eym\u0117jimas. \u0160ie \u017ev\u0117rys savo teritorijoje palieka ir optines \u017eymes, ragais aptrindami ir aplau\u017eydami medelius, kapstydami kanopomis \u017eem\u0119. Rujos garsai, paliktos \u017eym\u0117s palengvina med\u017eiotojui nustatyti \u017ev\u0117ri\u0173 buvimo viet\u0105, o imituojant vilbyne rujos garsus, prisiviliojim\u0105 ir sumed\u017eiojim\u0105.<\/p>\n\n\n\n Tuoktuvinis elgesys. Pauk\u0161\u010di\u0173 elgsena tuoktuvi\u0173 metu pasinaudojama med\u017eiojant pavasar\u012f slankas ir did\u017ei\u0173j\u0173 an\u010di\u0173 gaigalus (Lietuvoje \u0161iuo metu u\u017edrausta med\u017eioti pavasarin\u0117s \u0161i\u0173 pauk\u0161\u010di\u0173 med\u017eiokl\u0117s). Slankos med\u017eiojamos vakare ir ryte j\u0173 tuoktuvinio traukimo metu. Da\u017eniausiai skraido pateli\u0173 ie\u0161kantys patin\u0117liai savoti\u0161kai kvarkdami ir cips\u0117dami. Gaigalai pavasar\u012f med\u017eiojami priviliojant juos su kryk\u0161t\u0117. Imituojant \u0161vilpuku virb\u0117s bals\u0105, galima j\u0105 sumed\u017eioti rudenini\u0173 tuoktuvi\u0173 metu.<\/p>\n\n\n\n Reakcija \u012f su\u017eeidim\u0105. Su\u017eeistas \u017ev\u0117ris stengiasi pab\u0117gti, bet nepersekiojamas netrukus atsigula ir po kiek laiko ar\u010diau prisileid\u017eia med\u017eiotoj\u0105. Su\u017eeisti ir nukrit\u0119 ant \u017eem\u0117s pauk\u0161\u010diai pab\u0117ga ir slepiasi augalijoje, o su\u017eeista ir nukritusi ant vandens antis labai da\u017enai paneria po vandeniu, ta\u010diau v\u0117liau i\u0161plaukia \u012f sausum\u0105 ir slepiasi pakrant\u0117s s\u0105\u017ealynuose.<\/p>\n\n\n\n I\u0161 \u017ev\u0117ries reakcijos po \u0161\u016bvio galima spr\u0119sti apie jo su\u017eeidimo charakter\u012f ir net orientuotis, kuri\u0105 k\u016bno dal\u012f ar organus pa\u017eeid\u0117 kulka arba \u0161ratai. Elninis \u017ev\u0117ris, kuriam kulka pataik\u0117 \u012f \u0161ird\u012f arba plau\u010dius, pasistoja ant u\u017epakalini\u0173 koj\u0173, greitai nub\u0117ga su nuleista galva ir netrukus \u017e\u016bsta. Kulkai kliud\u017eius \u012f pilvo srit\u012f, \u017ev\u0117ris “pris\u0117da” ant u\u017epakalini\u0173 koj\u0173 arba jomis paspiria ir susik\u016bprin\u0119s nub\u0117ga. Nepersekiojamas \u017ev\u0117ris netrukus atsigula. Pataikius \u012f koj\u0105 \u017ev\u0117ris klypteli ir pab\u0117ga. Netrukus atsigula. Jei \u017ev\u0117ris po \u0161\u016bvio krenta vietoje ir spardosi visomis kojomis, da\u017eniausiai jam b\u016bna pa\u017eeistos stuburo slanksteli\u0173 ataugos. \u017dv\u0117ris netrukus atsistoja ir pab\u0117ga.<\/p>\n\n\n\n Da\u017enai ir smulkieji \u017ev\u0117rys, mirtinai su\u017eeisti, dar gali b\u0117gti, tod\u0117l labai svarbu pa\u0161aut\u0105 \u017ev\u0117r\u012f kuo ilgiau steb\u0117ti. Per\u0161auta kr\u016btine b\u0117gdamas ki\u0161kis prie\u0161 nukrisdamas padaro kelet\u0105 savoti\u0161k\u0173 \u0161uoli\u0173, o su\u017eeistas \u012f pilv\u0105 arba kepenis – susik\u016bprina, sul\u0117tina b\u0117gim\u0105.<\/p>\n\n\n\n Su\u017eeistu sparnu fazanas arba kurapka, nukrit\u0119 ant \u017eem\u0117s, pab\u0117ga ir pasislepia. Jei po \u0161\u016bvio “nukamba” pauk\u0161\u010dio kojos, \u0161ratai bus pa\u017eeid\u0119 pilvo srit\u012f, pauk\u0161\u010dio skridimo auk\u0161tis \u017eem\u0117ja ir jis krenta ant \u017eem\u0117s. Per\u0161autais plau\u010diais, ar \u0161ratui pataikius \u012f ak\u012f, pauk\u0161tis da\u017enai staiga pradeda kilti auk\u0161tyn, bet netrukus krenta ant \u017eem\u0117s.<\/p>\n\n\n\n Atsi\u017evelgiant \u012f reakcij\u0105 po \u0161\u016bvio organizuojamas su\u017eeisto \u017ev\u0117ries ar pauk\u0161\u010dio sekimas ir suradimas.<\/p>\n\n\n\n Draud\u017eiama rinkti kiau\u0161inius, ardyti lizdus ir urvus (i\u0161skyrus Med\u017eiokl\u0117s taisykl\u0117se numatytus atvejus, bebr\u0173 ir ondatr\u0173 namelius ir u\u017etvankas (i\u0161skyrus tuos atvejus, kai bebrai ir ondatros gaudomi), d\u016bmais r\u016bkyti \u017ev\u0117ris i\u0161 urv\u0173, statyti kilpas.<\/p>\n\n\n\n Draud\u017eiama med\u017eioti \u017ev\u0117ris ir pauk\u0161\u010dius, kurie gelbstisi nuo potvynio, gaisro, bado ir kit\u0173 stichini\u0173 nelaimi\u0173, naudoti med\u017eiokl\u0117je nuodus, masalui gyvus \u017ev\u0117ris ir pauk\u0161\u010dius.<\/p>\n\n\n\n Draud\u017eiama med\u017eioti i\u0161 oro transporto priemoni\u0173, vaikantis ir pasivejant \u017ev\u0117ris ir pauk\u0161\u010dius automobiliais bei kitomis transporto priemon\u0117mis, \u0161audyti i\u0161 transporto priemoni\u0173, taip pat \u0161vie\u010diant pro\u017eektoriais (i\u0161skyrus Med\u017eiokl\u0117s taisykl\u0117se numatyt\u0105 atvej\u012f), \u0161audant nakt\u012f naudoti med\u017eiokl\u0117je elektroninius optinius ir lazerinius taikiklius.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Med\u017eiokl\u0117 – vienas seniausi\u0173 \u017emonijos u\u017esi\u0117mim\u0173, palikusi ry\u0161k\u0173 p\u0117dsak\u0105 jos \u016bkin\u0117s ir kult\u016brin\u0117s veiklos istorijoje. Senov\u0117s med\u017eiokl\u0117 (ir augalinio maisto rinkimas) buvo \u017emonijos egzistavimo \u0161altinis – ji maitino ir reng\u0117. Med\u017eioti daugelyje pasaulio viet\u0173 prad\u0117ta paleolite. I\u0161 prad\u017ei\u0173 med\u017eiota kolektyviai. Ilgainiui tobul\u0117jo med\u017eiokl\u0117s priemon\u0117s: seniausios med\u017eiokl\u0117s priemon\u0117s buvo akmenys, akmens kirviai, kuokos, akstys, ietys. Mezolite … <\/p>\n
<\/strong><\/p>\n\n\n\nDraud\u017eiami Lietuvoje med\u017eiokl\u0117s b\u016bdai<\/h4>\n\n\n\n